推荐风物贵州
1、[组图] 黔阳之有诗,自吴滋大始-铜仁吴中蕃
清代著名文学家孔尚任曾为铜仁吴中蕃的《敝帚集》作序说："黔阳之有诗，自吴滋大始。"说明吴中蕃诗在贵州文坛的地位很高。吴中蕃（1618-1695），字滋大，一字大身，晚年别号今是山人，明朝末年贵州铜仁人...
类别：贵州人物 人 气：333 日期：2019年04月06日
2、[组图] 正月初三天龙屯堡祭财神迎宾客
据介绍，元末明初，富可敌国的沈万三因政治原因，举家迁徙云贵，其部分后裔定居于天龙屯堡。沈万三乐善好施，且他的经商智慧和普济精神一直被人们所崇敬。为了纪念他，屯堡人每年的大年初三都会举行隆重的祭祀仪...
类别：贵州风情 人 气：122 日期：2019年03月28日
3、[组图] 打磨磨秋-毕节穿青人习俗的图腾崇拜
打磨磨秋：也叫打丁字秋，在村旁草坝上立四尺多高的一根树桩，桩横顶一根六尺木棒，桩棒接触处能转动，玩时横棒两端各一人，脚尖点地而转，越转越快，乐趣甚浓。 穿青人： 穿青人早期叫“里民子&rd...
类别：贵州风情 人 气：122 日期：2019年03月27日
4、[组图] 贵州侗族舞春牛--贵州侗族人民拜节祈丰收
贵州侗族人民--舞春牛的节日舞春牛是贵州侗族人民在立春这一天举行的别具一格的活动。春牛的牛头用竹篾编就后糊纸而成，头上挂大红花，牛身披棉被，外加象征性的牛毛。春牛由两青年舞着，后随手扶犁耙、挑筐挑篮的...
类别：贵州风情 人 气：122 日期：2019年03月21日
5、[组图] 与世隔绝的箐苗（长角苗）奇特梳头
长角苗自称“蒙茸”（苗文写作hmongbrongt）,多数学者认为其属于箐苗支。长角苗大约有4千多人，住在梭戛高山上的12个寨子里，在上世纪90年代中期前一直过着与世隔绝的日子...
类别：贵州风情 人 气：122 日期：2019年03月12日
6、[组图] 兴义名仕-王伯群（1885—1944）
王伯群（1885—1944），贵州兴义人，中国同盟会先驱、中国近代民主革命先驱、政治家和教育家。 1906年，在兴义笔山书院（今兴义民族师范学院）毕业后，留学日本，先后在宏文学院政治经济...
类别：贵州人物 人 气：219 日期：2017年03月16日
7、[组图] 镰刀剃头最古老的剃头方式
贵州素有八山一水一分田之说，多样的民族文化将这高原山地装点得多姿多彩。很少有人知道，在贵州这片热土上到底有多少惊奇的事情，在这秀丽古朴的大山深处，谁又会想到贵州居然会有那么多占据全国之首乃至世界之...
类别：贵州风情 人 气：341 日期：2017年02月09日
8、[组图] 秦汉遗风 岜沙男人的发型
岜沙距从江县城7公里、位于山顶和国道321老线公路边的一个苗族村寨。该寨最奇特、最容易看到的景观，是男子都留有发髻，并穿着自织土布缝制的古朴简约服装，被称为“秦代发式时装”...
类别：贵州风情 人 气：275 日期：2017年01月05日
9、[图文] 铜仁沿河土家族跳丧舞
铜仁地区沿河，是土家族聚居的地之一，这里至今流传着一种独具特色，以欢乐的跳舞形式悼念亡人的民族民间舞蹈。土家人俗称之为“跳丧”，也叫“跳丧鼓”或&ldq...
类别：贵州风情 人 气：231 日期：2016年12月29日
10、[组图] 毕节名仕-李世杰 [清]
李世杰（1716——1794），字汉三，号云岩。生于贵州黔西县隐者坝（今城关镇黎明村）。李世杰自幼聪颖好学，喜欢骑马射箭，广交朋友，为人豪侠仗义，爱打抱不平。由于其个性放荡不...
类别：贵州人物 人 气：153 日期：2016年12月18日
11、[组图] 铜仁名仕-曹维城 [清]
曹维城（1683～？)，字价人，贵州铜仁人。清康熙四十二年（1703）癸未科武进士第一人。著有《飘然子集》。 清康熙四十二年冬十月，康熙帝策试天下中式武举于太和殿前，驾御瀛台紫光阁，阅试中式武举...
类别：贵州人物 人 气：171 日期：2016年12月13日
12、[图文] 毕节名仕-丁宝桢
丁宝桢（1820年－1886年），字稚璜。贵州平远（今织金县）人。道光二十五年迁往平远州进修，咸丰三年（1853年），33岁的他考中进士，改翰林院庶吉士，自此步入仕途，后任翰林院编修。丁宝桢是洋务运...
类别：贵州人物 人 气：161 日期：2016年12月09日
13、[组图] 铜仁名仕-内舍人
官名。隋以杨坚信高祖父名忠，改中舍人为内舍人。唐复原名。高宗永徽三年（652），又以皇太子名忠，再改为内舍人。太子被废后，复原名。内舍人，古代贵州的文化先驱者，汉武帝时代犍为郡敝邑（今贵州遵义）人，西...
类别：贵州人物 人 气：141 日期：2016年11月25日
14、[图文] 铜仁名仕-进士秦颙
秦颙：字士昂。正统七年(1442年)壬戌科进士，三甲二名。官至云南左参政。秦颙字士昂，明朝贵州宣慰司（今贵州铜仁）人。本名秦颙字号字士昂所处时代明出生地贵州宣慰司秦颙字士昂，明朝贵州宣慰司（今贵州铜仁...
类别：贵州人物 人 气：178 日期：2016年08月23日
15、[组图] 凯里雷山苗族扫寨
凯里雷山苗族“扫寨”的含义一是灭掉旧火换新火，传说旧火用久了易误事，换上新火就安全；二是驱逐“火灾鬼”远离寨子，避免发生火灾，共活动程序如下：先由寨老商...
类别：贵州风情 人 气：159 日期：2016年05月23日
16、[组图] 水族文字创始人陆铎公
水族崇尚鬼神，在水族聚居地区，能看懂读通和会使用水书的水族人被人们称作“鬼师”，他们在水族民间的地位曾经很高，被人们所崇拜。 陆铎公，传说是水书的创建者，即后来所谓&ld...
类别：贵州人物 人 气：214 日期：2016年05月17日
17、[组图] 《沈氏族谱》：沈万三后裔在贵州
元末明初出了一位颇富传奇色彩的巨富，他就是沈万三。他奇迹般地暴富，又流星般地衰败，给后世留下诸多谜团，至今难以解开。600多年过去了，沈万三的后代在哪里一直是个谜。沈万三名富，字件荣，俗称万三。沈万三...
类别：贵州人物 人 气：185 日期：2016年04月24日
18、[组图] 贵定福泉苗族三月初九举办杀鱼节
贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民三月初九的“杀鱼节”。三月初九，人们来到河边，从河里叉起一条鲜鱼，架起铁锅，烧起篝火，用河水煮着鲜鱼，喝着米酒，祭天求雨，祝愿风调雨顺，五...
类别：贵州典故 人 气：342 日期：2016年04月24日
19、[组图] 紫云苗族布依族保留着对火的崇拜
火是人类进入文明的象征，在历史长河中，人类在诸多民俗礼仪中都离不开火。直到今天，在贵州省紫云苗族布依族自治县的布依族、苗族村民中，各种民俗活动仍保留着对火的崇拜。紫云苗族布依族自治县旅游局局长易华介绍...
类别：贵州风情 人 气：192 日期：2016年04月20日
20、[组图] 三都水族各种禁忌
三都水族建房禁忌：造屋动工，忌在水书上的凶日；楼屋朝向，忌朝穷山恶水；砍伐大梁之树木，要使树木倒下时，树梢朝上，树头朝下，忌梢下头上；大梁忌被人畜踩踏跨越；盖房以三、五、七间为吉，忌盖双间房屋；忌...
类别：贵州风情 人 气：190 日期：2016年04月19日
21、[组图] 从江苗侗村寨水稻收割晾晒-禾穗
贵州省黔东南州从江一带的许多苗侗村寨，至今还保存着一整套传统的水稻收割、晾晒方式，“禾穗”则是其中之一。也叫“禾晾”。每年这个时候，金灿灿的稻穗挂满寨头...
类别：贵州风情 人 气：218 日期：2016年04月19日
22、[组图] 布依族民族音乐的活化石-八音坐唱
在南北盘江之间的布依族地区广泛流传的“八音”，是一种布依族世代相传的民间说唱艺术。“八音”旋律古朴、流畅、悠美、悦耳，常活动于民族节日，婚丧嫁娶、建房、...
类别：贵州风情 人 气：205 日期：2016年04月19日
23、[组图] 苗族掐指及讨糖的求爱方式
苗族小伙子表达自己爱慕之情的方式多种多样，其中“掐指”就是在节假日赶圩场人群集中的时候，假若小伙子对姑娘产生了爱慕之情，就悄悄地挤到姑娘背后，出其不意地把手伸过去，轻轻地掐...
类别：贵州风情 人 气：179 日期：2016年04月19日
24、[组图] 明中湘王-何腾蛟
何腾蛟（1592年-1649年），谥号:文烈，字云从，贵州黎平府（今贵州黎平）人，主要作品《明中湘王何腾蛟集》。铜仁汽车租赁网《明史·何腾蛟传》：何腾蛟，字云从，贵州黎平卫人。崇祯中授南...
类别：贵州人物 人 气：183 日期：2016年04月04日
25、[组图] 贵州稻作民族—布依族
贵州省的布依族人口占了全国布依族总人口的97%以上，是布依族最主要的聚居地。主要聚居在省内黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺地区的黄果树大瀑布所在地——镇宁布依族苗族自...
类别：贵州风情 人 气：203 日期：2016年02月28日
26、[组图] 贵州少数民族的民族礼俗
贵州的少数民族男女青年择偶、婚嫁都有不同的习俗，苗族的"游"和"跳场"、瑶族的"凿壁谈婚"和"埋蛋择婿"、布依族的"丢花包"等，都各有特点，饶有风趣。仡佬族的婚俗十分古朴淳厚，迎娶都很简朴，迎亲不用车...
类别：贵州风情 人 气：156 日期：2016年02月28日
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